Kader meselesi, tarihin en eski devirlerinden itibaren konuşulagelen bir konudur. İnsanın fiillerinde hür olup olmadığı hususu, çeşitli devirlerde konuşulmuş, üzerinde çeşitli tartışmalar yapılmıştır. Mesela Sokrat, Efylatun, Aristo, bu konuda söz söyleyen filozoflardandır. Peygamberimizin vefâtından sonra ise bu konu daha farklı boyutlarda tartışılmış, Cebriye, Mutezile gib. Bidat mezhepleri ortaya çıkmış; bunların aşırı görüşleri üzerine de bir tepmki olarak Ehl-i Sünnet anlayışı oluşmuştur. Ancak Ehl-i Sünnetin Maturidî ve Eşarî gibi kelam âlimleri, kader konusunu sadece yüksek kesimin anlayacağı şekilde izah edebilmişler; hatta bu konunun içerisinden çıkamamışlardır. İşte bu eser, kader konusunu halkın dahi son derece rahat anlayabileceği şekilde ele alan bir özelliğe sahiptir. Sadeleştirilmiş ve açıklamalı olmasının, onun bu özelliğini birkaç kat daha artırdığında ise şüphe yoktur.